Historia de la filosofia pau 2009-2010 examen 4

Historia de la filosofia pau 2009-2010 examen 4
TEXTO II
1 Nuestro autor piensa "que ningún descubrimiento podría haberse hecho más
2 felizmente para decidir todas las controversias relativas a las ideas que este: que las
3 impresiones son siempre los precedentes de ellas, y que toda idea con que sea
4 equipada la imaginación, hace primeramente su aparición en una correspondiente
5 impresión. Estas últimas percepciones son todas tan claras y evidentes, que no
6 admiten controversia; si bien muchas de nuestras ideas son tan oscuras, que es casi
7 imposible incluso para la mente, que las forma, decir exactamente su naturaleza y
8 composición". De acuerdo con ello, cuando una idea es ambigua, nuestro autor apela
9 siempre al recurso a la impresión, que ha de tornarla clara y precisa. Y cuando
10 sospecha que un término filosófico no tiene idea alguna aneja a él (como es harto
11 común) pregunta siempre ¿de qué impresión se deriva esta idea? Y si no puede
12 aducirse impresión alguna, concluye que el término es del todo irrelevante. De esta
13 manera es como examina nuestra idea de sustancia y esencia; y sería de desear que
14 este riguroso método fuese más practicado en todos los debates filosóficos.
[D. HUME, Compendio de un tratado de la naturaleza humana, traducción de C.
García Trevijano y A. García Artal].
CUESTIONES:
1ª. Sintetiza las ideas del texto mostrando en tu resumen la estructura
argumentativa o expositiva desarrollada por el autor.
2ª. Define los términos relacionados “impresión” e “idea”, partiendo de la
información
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ofrecida por el texto y completándola con los conocimientos que tengas de la
filosofía del autor.
3ª Redacción: Empirismo y causalidad en Hume.
4ª Comenta brevemente cualquier aspecto del pensamiento del autor del texto que
juzgues importante en alguno de estos sentidos: por su relación con otros filósofos,
con hechos históricos relevantes (especialmente si son coetáneos del autor o tienen
relación con su vida) o con rasgos significativos del mundo contemporáneo.